启功力挺赵孟頫：真迹之美，岂是俗书所能比拟？

启功为赵孟頫书法正名

在书法艺术的浩瀚长河中，赵孟頫的名字如同一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。然而，他的书法作品却时常被一些人贬为“俗书”。对此，启功先生以一首论书绝句，为赵孟頫书法正名：“朴质一漓成侧媚，吴兴赝迹日纷沦。明珠美玉千金价，自有流光悦妇人。”这首诗不仅表达了启功先生对赵孟頫书法的赞赏，更揭示了伪书泛滥的真相。

启功先生指出，许多被贬为俗书的赵孟頫书法，实则是伪书之作。这些伪书制造者，仅学会了赵孟頫书法的妍美之姿，却未能领悟其朴质之魂。正如明珠美玉虽价值千金，但若失去了其本质的光华，也不过是徒有其表。这些伪书，因有人喜欢而颇具市场，却难以掩盖其伪作的本质。

书法之美，贵在点画圆润

启功先生认为，楷书和行书之美，贵在点画圆润，结构安详。只有深入此道，不断精进，方能达到妍美的境界。他以韩愈《石鼓歌》中的“羲之俗书趁姿媚”为例，指出韩愈是针对石鼓文而言，以篆籀为雅，故而认为王羲之的真行书虽美，却难逃俗书之讥。然而，启功先生也强调，篆籀书法并非只有《石鼓文》一家，其内部亦有姿媚之分。

孙过庭在《书谱》中云：“篆尚婉而通。”这种婉约、通畅的篆书，何尝不是一种秀媚？正如米芾虽曾恶评柳公权书法为“丑怪恶札之祖”，但《唐书》柳氏本传却记载其“体势劲媚”。由此可见，姿媚与丑怪，雅与俗，皆因人智见而异，不可一概而论。