云帆诗友会【当代诗人点将台】江 岚 卷一江岚简介江 岚， 男，1968年生，河南信阳市人。毕业于中国人民大学中文系，曾供职于中华全国总工会教科文卫体工会。现任《诗刊》编辑部副主任，《中华辞赋》副总编辑，云帆诗友会顾问。著有旧体诗选集《饮河集》《相映集——六人诗词选》。卷一江岚诗词·众家集评除夕去年一春联，往日几烦恼？安得岁将除，轻轻都揭了。【张明新点评】旧之岁月，昔之烦恼，都像揭旧春联一样轻轻揭去，辞旧迎新之意尽在除夕。除夕换春联这一千家万户的举动，到了诗人这里就“揭”出了诗，看似不经意，却透出了诗人的敏感和灵气。【王海亮点评】春联，像是一年的一张日历。一岁终了，真的能把过去的烦恼掀过去吗？生活还要继续，依然一地鸡毛，如能坦然面对，便觉烦恼顿轻。夜读蒲松龄《聊斋志异》自序一举世无知己，深宵犹说鬼。何人叹息声？窗外月如水。【苏俊点评】文无懈笔，结有远韵。月如水最称其题、其人、其文、其境，盖月光匪特纯洁，更有深邃无涯之意蕴，而蒲公之文心亦随月光之皎洁而至于无穷也。【张明新点评】题目应是：夜读蒲松龄《聊斋志异·自序》。一二句切题，三四句设景。第三句是声，第四句是色，声色朦胧，声色神秘，有一种意会难言的美感。【李兵点评】此诗应属读后感，语言通俗简洁，毫无生涩之语，使人读之有如行云流水。重点在转承，问句“何人叹息声”引人深思，答句“窗外月如水”似答非所问，却又及其巧妙。即答非所答，所答即答，一切尽在不言中。诗中所表达的孤独之感似乎透着屏幕袭人而来。一个高明的作者，往往能用最平实的语言表达最真实的内涵，也更能打动读者。此诗作者即是。【王力点评】无论从气象还是从神韵的视角此诗都直指人心悲凉。月光叹息，乃因聊斋先生于人间了无知己，说鬼之寄，唯月光知矣。笔法可与辛弃疾 “非鬼亦非仙，一曲桃花水”相参看，而此作化沉重入氤氲的效果或更胜一筹。我以阅读之感动，亦忝作一绝：村头茶一碗，同笑亦同悲。人鬼相逢意，萧萧向暮熙。夜读蒲松龄《聊斋志异》自序二世岂无知己？青林黑塞间。敲门月未出，挥手夜将残。风雨有谁问？死生徒自怜。非君不相弃，埋恨遍山川。【王力点评】与夜读蒲松龄《聊斋志异》自序（一）意脉相承，首句以反问达成反转，前者如崖顶之湖，后者如崖前之瀑，一加一大于二，不可等闲观之。自嘲近年真老矣，世事转头忘。好比墨盒儿，总须晃一晃。【抱朴书生点评】三四句声色未动，却哲理俨然。真正在人生长河中沉淀下来的东西历久弥香，又怎会如鸡毛蒜皮之事转头即忘？清晨过小区水池偶作几尾小金鱼，曲池共游荡。垂杨偷下钩，苦被风摇晃。【王海亮点评】诗词在于发现，在于有颗诗心。平常小区景色，诗人写来也充满趣味，天真可爱。垂杨拟人化处理，使画面立刻活了起来。过九鲤湖咏珠帘漈传闻七仙女，夜半来梳洗。何人织水帘？垂此空山里。【宋彩霞评】首句属于咏物诗的偶然兴会。作者由感物而起，由珠帘漈触景生情，因而即景成趣，乃吟出“传闻七仙女，”句，并留下伏笔，使读者急于往下看。俱在偶然，触物兴怀，斯有自然。“夜半来梳洗。”既是回答上句““传闻七仙女，”也是引出下句之又一伏笔。随影换步，第三句“何人织水帘？”是作者实景接目，是所谓“铁门限”，就不仅仅是偶然兴会了，他看到一张大的水帘，从天而降，是谁织就的呀？！所谓神遇，不惟虚造。尾句”垂此空山里。”迎之未来，揽之已去，故未有说破也。山谷有云：“诗句不凿空而作，对景而生便自佳。”作者凭神思之功，澄心静虑，达到了即眼生心，诗中若画，以巧思刻画见长，不离物象，又不著行迹。允为佳作。【横道子点评】一首小绝，20个字，凭想象造出一个别有风韵的仙境。“何人织水帘？垂此空山里。”一片神行，无限消息。比“只在此山中，云深不知处”更饶风致。壬寅重阳偶见小院徘徊处，黄花正吐妍。秋风岂无力？吹不落新冠。【张明新点评】孟嘉风吹落帽，典出《晋书》，本是重阳佳话，包括李白在内的历代诗人多有吟咏，但他们的诗句只停留在落帽本身，而此诗作者却别出机杼，由帽联想到新冠（病毒），“秋风岂无力？吹不落新冠”，这种翻案文章，这种忧时情怀，应更胜古文人一筹。秋夜读书偶感窗里诗人坐，窗外壁虎藏。吟哦与杀戮，共此一盏光。【冯仲平赏析】澄明的物境，宁静的意境，含蓄的心境。时间是秋夜，悲凉的肃杀的季节；空间是斗室，狭小的封闭的环境。诗人截取了漫漫长夜的一个瞬间，瞬间之外是无尽的长流；诗人拍下了浩浩宇宙的一点映像，映像之外是无边的广延。瞬间被永恒覆盖，世界被黑暗笼罩，而诗性的光明照亮了宇宙的法则，艺术的哲思蕴涵着生命的真谛。甲申四月过登封金岭煤矿油菜花开马岭香，麦翻碧浪过平冈。谁知脚下三千尺，还有斯民为口忙。【周向东点评】铺陈自然，转结惊心，佳作。惜转结似与油菜花无关！【雷海基点评】这首诗作构思精巧，诗的重点在金岭煤矿工人，不直接写而经由四月份过金岭煤矿道来。首句写油菜花，次句写麦浪，第三句才转写脚下，脚下三千尺处有人为口粮忙碌。结句的牵出十分流畅，情抒之自然，上下两联的内容对比鲜明、强烈，上联的美景与下联的苦劳对撞出诗的火花，光彩耀眼，动人心弦。难得的一首好诗。【何其三点评】江兄诗作冲淡平和，语言浑朴，不可与风月语同看，其怜惜斯民之心，只此“为口忙”三字便已道出。【姚泉名点评】菜花只是起兴，“脚下三千尺”方是鹄的所在，转捩处真有神力为助。奉贺中华诗词学会田园诗词工作委员会成立四首选一远方多远太茫然，长遣行人空手还。忽听鸡声成莞尔，好诗原在绿窗前。【段维点评】起句化用网络语言，十分俏皮；次句“空手还”与三四句构成反差，深得构思窍门；且转结句声色兼具，殊为灵动。【张明新点评】贺诗即应酬之诗，一般很难出佳作。此首例外，缘于作者的真诗人底蕴。看点有二，一是巧构。“诗与远方”已是诗人不可分割的憧憬境界，首句远方，果然末句是好诗，远方即诗，诗即远方，句分而意合。二是禅意。有首著名禅诗是：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”两相比较，何其相似乃尔。前诗茫茫空手还，归来听鸡莞尔，悟得诗在绿窗前，后诗寻春不见春，归来笑嗅梅花，悟得春在枝头深。两诗俱深含禅味，给人以启迪。【静言点评】应酬诗既要写清原委，又要诗意含蕴，确实不易。此诗则两者兼顾。首句点明诗词工委会成立，末两句则表明是奉贺田园诗词工委会，突出诗词工委会的性质。壬寅七月二十九日过延庆赵兄青山园妫川夏木太葱茏，小坐幽园夕照红。或是前朝将家子，竟移千嶂作屏风。【雷海基点评】前两句稍作铺垫后，下面出现了高潮:将门子弟把青山千嶂移来作屏风。大将风度，豪雄英气，说是将家子的，不如说是诗人江岚先生的。【江合友点评】后二句想象奇特，将军气度，以千嶂为屏，移喻眼前风景，别开生面。夏夜群蛙逢雨气如牛，长夜呱呱觉更幽。纵老涿州亦不恶，卜居犹得傍林陬。【郑力点评】起句得法，贴切而生动，承句类“鸟鸣山更幽”之意，转合有力，见士人高致。壬寅中秋望月几片微云滓太清，长宵有客尚兼程。中天谁挂一轮月？多像人间最亮灯。【何其三点评】诗之立意不外乎志与情，此诗重在言情。“长宵有客尚兼程”此句大妙！为后面铺垫，又包含无尽的悲悯和脉脉温情。中秋佳节，团圆之夜，诗人牵心的不是自己，而是尚在赶路的旅人。以月喻灯，妙不可言。此诗格高，在于它不是个人小情，而是人间大爱。【唐颢宇点评】“滓”炼得好，三四句新颖入神。寄宋彩霞女史，时在常州欲把黄花赠彩霞，匆匆人已在天涯。两当轩外若经过，聊为吾侪一驻车。【苏俊点评】好友乍别，相送莫及，而遥嘱其过黄仲则故居代为致意。盖仲则之诗冠有清一代，此亦作者深有寄望于其友也。而诗人交谊，古今皆然，一拉仲则作陪，辄倍觉深挚也。初夏二首之二长条静静待鸣蝉，一角晴天似海蓝。午睡起来兴偏好，白云堆到绿窗前。【段维点评】绝句的中心是第三句，其余皆是为“兴偏好”而铺陈，如此章法并不多见。另外，炼字也是诗中亮点：“待”“堆”二字用得恰到好处。腊月二十七拂晓上班路上瘟魔犹自祸苍生，岁晚长途倍冷清。想必仙家也难过，巡天只点月牙灯。【郑力点评】结构甚佳，起承得法，转合间立意高妙，想象绝佳，整体上气脉流畅，情境浑成。打水偶因打水下高楼，扑面风来狠似抽。几缕青烟吹不去，才知春到柳梢头。【张明新点评】首句偶下高楼为尾句才知铺垫，承句扑面风狠为转句吹不去铺垫，环环相扣，逻辑性强，不觉刻意却见机杼。青烟吹不去是诗眼。严羽曰：“诗有别趣，非关理也”，所以有人藉此说诗人不说理，风狠却吹不去青烟，才知是春柳色，理在其中，说明诗人还是很说理的。秋晚烟雨霏霏薄暮天，白杨落落傍围栏。犬声如豹动村巷，知有生人借道还。【王聪颖点评】诗之意味，全在结句。前二句写景，烟雨薄暮之时，白杨傍栏之地，此中境界，已添几许惆怅。转句以犬吠引出“知有生人借道还”七字，虽主角登场却不见人，而妙处便在人不可见。此生人者何人？何事借道？还于何处？发人遐思，亦见诗之张力。女儿纪事小手牵衣出门去，临歧哇地转悲啼。可怜小女才周岁，已解人间有别离。【横道子点评】小手牵衣，临歧悲啼，司空见惯；人间有别离，早被写滥。而“可怜小女才周岁，已解人间有别离。”却未曾为人所道，有一种别样的沧桑感和人间况味。从人人常见处见人所未见，见诗心，见功力，可诵可传。冬日即景一村落长杨一夜凋，寒风瑟瑟尚鸣条。夕阳自觉无颜色，频把腮红仔细描。二岁暮窗前万树空，村鸡啼处雾蒙蒙。天孙何事也偷懒？才绣朝阳一朵红。【英子点评】这两首绝句同题异意，背景皆是萧瑟冬季下的乡村。其一是夕阳西下之时，其二是旭日初升之时。这两个时辰的太阳在作者出奇的想象中独具特色：“夕阳自觉无颜色，频把腮红仔细描”呈现的是沉甸甸的红色，之所以“夕阳自觉无颜色”，想必是冬季里浓重的灰色调所致——村落长杨一夜凋零，枝条在瑟瑟寒风中“吱吱”作响，在岁暮灰色的空间里无力地宣告它们的存在，故而夕阳“频把腮红仔细描”，试图给大地带来一丝鲜艳的色彩。其二的朝阳在冬季里显得极为慵懒，村鸡鸣啼之处，雾也蒙蒙，掩盖了大地，然而“天孙何事也偷懒？才绣朝阳一朵红。”朝阳的慢节奏极其符合冬季夜长昼短的特点，以此形象语言道出，平添几许趣味。两首绝句均以太阳为冬季里的主角，其一的夕阳是“勤快”的，而其二的朝阳则是“慵懒”的，拟人手法的运用生动地再现了不同时段里的冬日景致，说明冬季里太阳落山快而升起慢的特点，给人回味空间。戊寅元旦于京城都门南望雪纷纷，好似杨花弄暮春。归路迷离空在眼，不知返照待何人？【英子点评】这是一首充满迷离的诗——迷离的景致迷离的心境，正是“境与心合”。前两句将纷纷大雪比作暮春纷纷飘落的杨花，洋洋洒洒，更增迷离。看着迷离之景，自然生发“归路迷离”之叹。结句一问，徒增伤感。外物的状态往往是人物内心世界的折射，纷纷的雪花好似毫无着落的杨花，而在京城遥望家乡的诗人何曾没有这种感觉呢？漂泊在外的伤感是创作此诗的源动力。即景寒潮昨夜下幽州，绿谢黄飘满地愁。几树白杨真倔强，偏留一叶在梢头。【英子点评】“寒潮昨夜下幽州”，带来了一片萧瑟之景：绿叶凋谢，黄叶飘零，满地尽是落叶。诗人巧将有形之落叶转化为无形之愁绪，虚实相生，且间接表达了人们在冬季里的普遍心境，把外在的客观环境与内在的主观心境结合在一起，给人双重感受。转结尤为精警，作者以拟人手法表现了白杨树耐寒的特性与坚毅的品格，“倔强”一词是全诗亮点，形象地表现了白杨树不向寒流屈服的个性，与“满地愁”的落叶截然不同，形成鲜明对比。他卓尔不群，“偏留一叶在梢头”。白杨树的形象，抑或作者自我形象乎？诗人即景而生感慨，用语和切入角度均与众不同，极富创作个性。欣赏！辛卯岁末过曲阜访孔庙杂咏一碑立处百灵朝，守护心光耿未消。但使斯文重华夏，杏坛原比岱宗高。【杨子怡点评】江先生诗清新恬淡，情真味醇。此诗写瞻拜孔庙之感，对比之法，应用娴熟，诗味尽出。“一碑”立，“百灵”朝，以见“守护”之诚焉；“杏坛”本小，“岱宗”本巍，设若华夏斯文仍在，“心光”未消，恭敬存焉，杏坛岱岳，高下立判焉。期待中见真情，对比中传至味，洵是好诗。汴河怀古汴水无言空自流，斯人功罪各千秋。逡巡不觉长堤晚，怕对垂杨动古愁。【英子点评】此绝由“汴水无言空自流”这一所见之景生发开去，联想到“斯人功罪各千秋”，虚实结合，实中有虚，虚中有实。转结巧以“古愁”融入“垂杨”这一实景之中，借物抒怀，耐人寻味。丁酉夏日过灵璧谒虞姬墓其三项王已逐美人死，霸业任由江水东。闻道乌骓伤旧主，不时长啸月明中。【英子点评】此绝起句叙述典实，余下三句皆为联想，思绪渐次拉长拉远，尤其转结最是耐人寻味。诗人以“虞姬墓”这一实景出发，由此生发出与之相关联的故事，虚实结合，以虚写实，以景结情，让人感受到历史的苍凉意味，不由得感慨一番。一首诗，首先调动自己的情绪，再传达给读者，使读者受到感染。那么，这首诗就算是成功的。此诗是也。戊戌秋日过富顺西湖戏咏斜街垂柳尚轻柔，荷叶萧条已晚秋。恨杀西湖遍天下，美人只肯住杭州。【英子点评】此绝布局合理，章法娴熟。前两句选取富顺西湖之实景“垂柳”“荷叶”进行描绘，依旧轻柔的垂柳与已经萧条的荷叶构成了一幅似不协调的画面，突出富顺西湖秋日之特色。这种景致似乎有些滑稽，欠缺美感，实为下文铺垫。转结以议论之笔道出所想：恨那西湖遍天下，唯有杭州西湖如西子般美貌，任何西湖或可“东施效颦”吧！此“美人”语意双关，既指杭州西湖，亦指佳人，实中有虚，虚中有实，从而衬托出杭州西湖之美，反衬富顺西湖，达到“戏咏”之效果。全诗从所见之景引发联想，虚实相映。电影《杨贵妃》观后西狩归来人世更，长生殿外月空明。忍看牛女天河畔，依旧年年相送迎。【英子点评】此绝题目看似与七夕题材无关，实则关联甚紧。作者由电影《杨贵妃》生发开去，通过唐玄宗、杨贵妃的爱情故事与牛女故事相对比，从而突出了唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧，这也就是作者观看电影《杨贵妃》的感受。写观后感，对内容的介绍切忌面面俱到，应以主题相扣的内容为要。作者深谙这一点，在起承直接交代电影《杨贵妃》中最重要的故事情节。“人世更”说明了“安史之乱”不仅是历史的转折点，亦是唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧的高潮，“君王有泪救不得”的那种无奈，那种伤痛，在此情节里表现得淋漓尽致。承句以“月空明”突出唐玄宗对杨贵妃的无尽思念，还有什么比“天人两隔”的思念更凄惨的呢？唐·白居易在《长恨歌》结尾中写道：七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。可谓是唐玄宗、杨贵妃的爱情绝唱。转结写又一个七夕之夜，可夜半早已经无人私语了，这种凄凉，难道不比牛郎织女更甚吗？牛女尚且能够“依旧年年相送迎”，而唐玄宗、杨贵妃已是阴阳两隔。全诗以七夕牛女的故事反观唐明皇、杨贵妃的爱情悲剧，切入角度新颖，手法独到。己亥秋日过灵山寺咏紫薇树偏是空门好种花，当庭一树粲云霞。四时开谢无人管，僧在山房自煮茶。【英子点评】作者深谙写诗之道，于己亥秋日过灵山寺见紫薇树而咏之。首句紧扣灵山寺以议论之笔道出“偏是空门好种花”，埋下伏笔，“好”为句眼。次句描绘紫薇花开得如云霞般灿烂，引人不禁思忖：紫薇花何以如此绚丽？难道是僧人有何种花秘诀吗？为第二处伏笔。转句宕开似远实紧，出乎意料：四时开谢无人管。僧人只管种花，却任由花儿自由开谢，从没有管过。他每天都在山房自煮茶呢！以此作结，似随意而为，却道出了深刻的哲理：无为即有为也。僧人确实会种花，“不管”其实是最好的管理，让紫薇花在自由的空间里尽情绽放，展示自我个性，方能表现出最美的一面。结句实际上是“无为自在”的一种诠释，耐人寻味。奉题回坑作家村苍山合抱处，村落几人家？树老尚留鹤，墙高每见花。薄田二顷足，小酒两杯佳。即此慕肥遁，何劳书细沙？【王海亮点评】命题作文不易做，而诗人此首轻松自然，开合有度。“苍山合抱处，村落几人家”大处着眼，小处着笔，点出主题。“苍山合抱处”，劈空而来，如在眼前。中二联散淡出尘，高墙老树，栖鹤着花，自然高古。薄田二顷，小酒两杯，恬然自足。于是令诗人生出隐遁之心，用以收束。另，个人感觉，诗词尽量不要用问号，聪明的读者自然能领会其中深意。忆丁亥夏日过徐州点石园海内搜罗富，园中陈设佳。石碑与木刻，拂拭见风华。风雨十年过，风霜两鬓加。空传点金术，犹吃邵平瓜。【抱朴书生点评】偷春格五律，后两联尤好，浮云尽去，自有真意。癸未重阳过八大处证果寺昔人证果后，遗寺此山间。红叶劳相待，白云空自还。尘中又新岁，天上是何年？徒遣长吟望，秋风吹泪干。【段维点评】首联就题中“证果寺”生发，切题入味。颈联运用对比性设问句，拓展了意境。尾联休止于传统格调，力求雅正，不着力于生新。辛丑岁暮乘高铁赴张家界路过长沙有怀贾谊年末少闲暇，远游何太奢。钟情自高铁，平地若飞槎！车到站台静，天寒落日斜。经过无可忆，聊忆贾长沙。【安全东点评】过长沙而吊屈贾，千古诗人同慨也。诗语平而意稳，熟手所为。结联无可忆而忆，尤见深致。观火星探测图片依稀古阡陌，恍惚旧山川。峡口卜居处，垂杨笼似烟。家园何日毁？湖水几时干？徒有微风过，仍将故事传。【段维点评】观火星探测图片，其形其状犹可描摹，其情其感则全凭想象。首联定下了看图有“似曾相识”之感的基调，这样就为接下来的叙写做了暗中铺垫。颔联的景象是我们熟悉的仙境或世外桃源。颈联连续两问，直逼人心，将想象与现实的生态危机连接起来，引人思索。尾联故意用平淡的笔法来抒发严峻的问题，形成反差效果：人类对自身或太空生态危机视而不见也！癸卯春日过成武参观民国女子学校五岳独尊地，由来出圣贤。推恩及草木，流惠遍山川。一半天犹晦，千秋心尚寒。百年女校在，长揖马公前。【抱朴书生点评】首联从地理位置及文化渊源写起，大气而厚重。次联写女校的教化传承之功，亦是高屋建瓴。后二联感慨遥深，“马公”或指“伯乐”，千里马常有而伯乐不常有，将女校比作伯乐，乐耶？悲耶？读者自悟。好律，值得学习。京华初雪与诸友饮于京友饭店分韵得杯字痛饮无河朔，喧呼动地雷。天门开一线，惊报玉山颓。佳赋月为料，清诗雪作媒。不妨多洒些，词客正传杯。【抱朴书生点评】首联对仗写聚饮情境，先得其声；次联转入写景，笔势雄起，虽未对仗，应为偷春格，唐诗常见；三联“清诗雪作媒”，精彩！然此联出句“佳赋月为料”稍觉突兀、随意，个见，仅供参考。庚子春日咏怀楼高堪纵目，碧落满晴光。风过不惊树，云飞偏近窗。春来觅句好，鸟亦筑巢忙。忽见白口罩，霎时心转伤。【半隐庐点评】诗淡而有味。前六写春日之境。语句清新，织景有致。纵目是基点，后边皆由此引出。颔联好味。颈联稍弱一些。尾联一转，由景切情，逗出情绪的转换。结到当前。白口罩一句兜到抗疫，逼出心情。由纵目始，到心伤结。不以曲折取胜，通篇清淡。重过根宫佛国小市人家静，长空烟雨稠。亭台供远眺，林壑转深秋。诸佛自无恙，群仙或可忧。桂花香袅袅，直欲乱清修。【孤山梅雨评】转结联诙谐。于是提出一个问题,到底怪群仙道行不深，还是桂香迷人之诱惑太大？忆己亥夏日重登合川钓鱼城三江合流处，万古钓鱼城。峭壁岿然在，残墙空自横。更谁讥弱宋？到此仰英灵。孤馆复长夜，犹闻拍岸声。【何其三评】此诗为游览之体，开篇破题，后转入写景议论，紧针密线，而不觉繁复。“残”“空”二字乃诗者所见，也是全诗的基调和底色，四联环环相扣，绵延而下，笔力老到。此五律将心曲折写出，清空雅淡，别有隽味，所谓“谦谦君子，温润如玉”者是也。【杨新跃评】弔古佳作，首联开阔，二联突起，三联沉着，尾联余韵。过郸城王子升仙亭传说鬼谷子，少年曾此游。负薪石桥阔，观弈洞天幽。一自斯人去，几回槐树秋？亭前凭吊处，洺水自悠悠。【英子点评】此律的颈联采用了流水对的形式，此联是一个单句，作者把单句谓语的修饰成分（一般多为时间状语）拆出，让它作为出句，而把单句的其他部分作为对句。从语法角度看，“一自斯人去”是“几回槐树秋”的状语，但上下两句又构成了对仗，“秋”可以看做名词活用，含悲愁之意，与上句“去”相对。此联富有沧桑之感，“槐”与“怀”同音，语意双关，表达了对鬼谷子这位具有神秘色彩的智慧人物的凭吊，含蓄蕴藉。过大足与陈仁德、武立胜、蒋作灿诸诗友濑溪河畔夜饮高柳濑溪水，阳春小吃街。沿河寻雅座，品茗散风怀。好雨无新旧，闲云自去来。隔年重聚首，深夜尚传杯。【英子点评】此律的颔联是顺承关系的流水对，从“寻”到“散”可看出此联出句与对句为时间上的顺承关系。作者以叙述的方式，轻描淡写地道出了诗友雅聚的情景，尤以“散风怀”一语显得轻灵入味，写出了品茗之目的。此联语淡优雅，且不失生活之味。过退思园笑我几曾进？游园过退思。何期半亩宅，竟有五湖姿。叠石云栖稳，回塘鱼渡迟。无心思进退，用舍两由之。【英子点评】结合全诗内容来看，此诗的颔联为逻辑事理之顺承关系。作者徘徊于古樟下，不由得生发惜春之感。花开花落，时光匆匆，哪里还有什么时间去思考人生之进退呢？唯有顺其自然罢了！此联叙事抒情相结合，心境自现。己亥夏日合川钓鱼城护国寺内与凌泽欣、李葆国、卢金伟诸君及演忏师父饮茶闲谈独钓中原二十年，可怜力尽始垂竿。香升宝刹英灵远，城带空江细雨寒。槐夏欣逢巴蜀客，榕荫聊作古今谈。蒙蒙大雾悄然至，何似元兵摸上山。【半隐庐点评】诗的重点为与友人饮茶闲谈。地点为合川钓鱼城护国寺。诗则由此入题。独钓一句，直切要害。一始字，饱含深慨。知此城历史者自明。颔联紧承上联写景，属对精工。一远一寒，景中出情。颈联不再发力，收回扣题转写饮茶闲谈事，诗张弛颇见法度。末了以大雾收束全篇，却又与首联勾连。好结。唯摸字有些随意，与全诗雅致用语不洽。庚子夏日窗前枯坐忆甲戊夏日游伊犁将返过察布察尔县参观锡伯族西迁历史纪念馆，史载锡伯族在清代曾三度外迁戍边楼外长杨翠拂空，清凉如对雪山风。疑心犹在雪山下，访古闲行官道中。锡伯三迁不由己，吾曹百岁亦飞蓬。而今徒羡蓬飞远，避疫真成阮嗣宗。【楚家冲点评】一律怀古，深慨系之。起联与颔联，忆写身在察布察尔的夏日之清凉感受，颈联荡开，点出锡伯古迁的辛酸历史，不由己三字意味深涵。锡伯族由东北西迁至伊犁，拖儿挈妇，千里戍边。历经三年，千辛万苦。诗人由彼及己，感同身受，以飞蓬喻之，毕意悲从中来。结联，递进一层，顺接飞蓬，飞蓬尚且能乘风远去，而今我却因避疫只能困守家中，如阮郎一般无路可走了。无可奈何。一叹。壬寅七月二十九日赴延庆青山园途中组诗之五轻车小队赴妫川，恰似笼禽入远山。大疫不知何日了，清游聊趁此时闲。连峰争秀喜方夏，杂树相迎都带蝉。行行宛在画廊里，爱汝斜阳分外圆。【雷海基点评】难得的一首七律，流畅好读，波澜起伏，情景相融，结有余韵。此作重点在后四句写轻松愉悦的心情，此情不直接道出，隐藏在景象的描写中。如:连峰争秀，杂树相迎，行在画里，好心情连斜阳都分外圆。而前几句的铺垫则是说明这种好心情的由来:久困疫情，今日有缘来到青山绿水处，心情能不格外好。看似写的现实生活，实则寄寓人情事理:人生有喜怒哀乐，且互相转换，欢乐从愁苦中来。象由心生，好心情看什么都是美的。忆辛丑秋日过成都宽窄巷子成都十月桂花香，辞客真同游客忙。暂放宽心过窄巷，聊将老眼阅流光。树阴斑驳青砖道，灯火温馨绿琐窗。却笑谪仙醉眠处，酒壶不见见烟缸。【张明新点评】象繁而有序，见铺陈手段。触处俱有情，是诗人本色。宽心窄巷，对比手法，老眼流光，略显沧桑。谪仙醉眠处，千古事，无酒壶有烟缸，眼前景，一个笑字，又添几分风趣。全诗读来给人以静雅温馨时空舒展的感觉。岁晚窗前西望日暮天边一抹红，长河不语倍从容。峰峦次第下林表，星斗争先出水中。村吠老厖响似豹，巢栖群鹊寂如空。此时偏合觅佳句，缓步阳台西复东。【王海亮点评】前六句大气包举，夕阳下犬吠鹊归，长河不语，斗转星移，万物有序，而这一切只发生在阳台一角，正可谓小天地里大乾坤。夜乘高铁归涿小睡过站遂至保定入住小蓝鲸宾馆深宵高铁去如龙，假寐不妨弯似弓。已过涿州才醒悟，忽来保定欠从容。返程当夜终无望，旅馆单间幸有空。且逐骑鲸李公子，梦游直下海之东。【雷海基点评】诗是一个小故事，依故事顺序写来，流利好读。尾联扣住宿蓝鲸宾馆之名，梦骑蓝鲸游东海。虽然错过下车引来麻烦，却得梦中愉快，苦中有甜，愁里有趣，不失人情事理。题目介绍了故事的原因，读来毫不费力，作者善于取题。【刘鲁宁点评】前三联叙事，层次分明；尾联抒意，兜底厚实。秋晚东三环望西山黑云堆处是西山，山谷云峰辨亦难。矫若乌龙盘魏阙，寂如玄豹守秦关。灯河迢递车争渡，楼宇参差客未还。秋到人间伤薄暮，凝眸徒自立窗前。【王惠维点评】一望字引领全篇，诗中不见“望”字，却联联皆在望。首联破题，颔联喻其形而望千古，颇见气势。颈联写现实景象，由虚入实。尾联再次点题，不说思绪万千，只写凝眸独立窗前，含蓄无限，意蕴隽永。戊戌夏日过奉节谒巫山神女庙昔年两度过巫山，望断素娥霄汉间。一径穿云共探讨，半峰有庙自流连。楼台如涌出绝壁，江树难分空野烟。若许月明赏丝竹，何妨坐到五更阑。【何其三点评】从本题直说，开篇明旨，以“过”“望”起，用“赏”“坐”结，用词精炼准确，颈联清微淡远，尾联用“若许”宕开一笔，使余音袅绕梁上，久而不去。【英子点评】唐代诗人刘禹锡的《巫山神女庙》描写了巫山神女峰的奇秀景色和神女的优美形象，富有浪漫主义的瑰丽，意境优美，语言轻灵，生动形象。诗云：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。何事神仙九天上，人间来就楚襄王。”对于一个“昔年两度过巫山”的诗人来说，更是“望断素娥霄汉间。”“欲寻灵迹阻江风”，诗人来到巫山巫峡，自然会探寻巫山神女的灵迹，表达崇敬之情。“一径穿云”足见山之高峻与缥缈，“探讨”可见巫山神女的话题引起了人们的浓厚兴趣，以至于“半峰有庙自流连”。颈联化静为动，摹景生动，尤以“楼台如涌”想象出奇。尾联以典抒情，别具一格。明·李梦阳《雨过》有句“何妨坐到明”，而作者“何妨坐到五更阑”或许与之“心有灵犀”乎？倘若能够欣赏到往来峰顶的丝竹之音，我想“坐到五更阑”是毫无遗憾的。全诗情景交融，带给人更多神女峰的浪漫色彩与绮丽想象。春暮偶作下班方欲出西门，何物飞来打着人？原是风吹倚栏树，偏教花落转蓬身。路程迢递鹏程渺，春色凋零日色昏。此际那堪对此景？飘飘洒洒黯伤神。【英子点评】这首即兴之作不做无病呻吟之状，而是立足于自身的现实生活，有感而发。在结构布局与语言表达上也力图新颖：前四句意如流水一贯而入，先问后答。作者下班欲出西门，不料被某物打着了，这一“打”别有深意，埋下伏笔。颔联回答，道出风吹花落之故，这落花与作者大概“同是天涯沦落人”吧，要不怎么会“花落转蓬身”呢？颈联由此深入，以互文手法表现了前途渺茫之感，因为“春色凋零日色昏”，似看不清前方的路，这便是凋零的暮春时节给人带来的感受，这和“打着人”的节拍是如此地契合。都说“由景生情”，而作者明明是先有红尘漂泊之感，一被落花“打着”了，自然联系到自身境遇，感受更为深刻。“此际那堪对此景”真如“屋漏偏逢连夜雨”一般，令人黯然伤神。全诗以词韵写成，“此际那堪对此景”三仄尾，然律诗多有三仄尾的，实无妨也。胜宏诸师友江畔望月得明字浮生几度过江城？从未临江看月明。可是今宵多雅兴？欲陪词客作闲行。千灯骄尔竟无色，一水流空微有声。杨柳蒹葭品茶好，夜深始许踏归程。【英子点评】此律的颔联采用了因果关系的流水对。作者在此联出句巧设问句，道出原因：也许是今宵多雅兴吧？其结果就是“欲陪词客作闲行”。此联诗语浅显易懂，在诗中作为一个平缓的过渡，起着承上启下的作用，其出句承接“从未临江看月明”，对句则启示下联，引出闲行的所见之景。因此，此联于朴素中见出一种恬淡的心境，似静静流淌的月色。清晨涿州东站月台闻鸡十里车声似水流，萍飘梗泛各悠悠。高台鹄立对朝日，小院鸡鸣动涿州。天亮徒劳君报晓，时平安用我怀忧。俱为盛世一闲客，合逐青莲归去休。【郑力点评】中二联对仗精工，通篇笔法圆融。【张明新点评】所谓构思缜密，即其具关联性逻辑性。如此诗中，由车声似水流，引出萍飘梗泛，由朝日，引出鸡鸣天亮报晓。结句青莲宕开，两字归去又回归主题。这只是表层，其情怀却在不经意间表现出来。家国情怀在怀忧上，身世情怀在鸡鸣和青莲归去上。鸡鸣为何触动作者，为何要逐青莲归去，作者深知这两个典故，实大有深意在。此作从形式到内容都有可圈可点之处。己亥春日偕诸友登凤凰山春日访凤城，因过凤凰山。主人颇自豪，一路多大言。谓兼五岳美，黄山不足观。同伴俱呵呵，余心亦哂然。远眺非陡峻，近看也一般。乘坐观光车，宛转入山间。春归山还瘦，天晴气犹寒。白石何盘礴，万木萧且闲。过了杜鹃坡，车停不复前。坦途供漫步，且行且高谈。笑立黑风口，才堪动衣衫。有松可留影，有桥可通仙。有朋可论诗，于焉且盘桓。清游渐到山背后，忽见峭壁千寻迤逦出氛垢。仿佛巨灵斧劈成，鸟不能立况猿狖。竟有栈道横其间，除非神龙变幻更谁能筑就！请看弥天长云若鳞甲，不分昼夜勤护佑。嗟余平日夸斗胆，对此亦觉太惊险。低头不敢朝下望，深沟大雾正翻卷。抬足一试颇坚牢，渐把恐惧掷九霄。城乡山川在眼底，凭栏送目意气豪。感此登临多胜概，始信名山不在高。一步一换形，十步且暂停。千崖不同态，一样爱峥嵘。莫恨叶落山突兀，恰宜此际观山骨。或似雄狮守落照，或似猛虎瞰深谷。或似浮雕百丈宽，浑然不辨是何物。枯枝缭乱如大草，恍闻颠张狂素握发题壁声簌簌。走过栈道已无憾，此游端可了吾愿。五岳登否真琐琐，不妨归取画图看。【段维点评】古体写得很潇洒，不仅转韵自如，而且五七言转换也颇有法度，加之几处冒头的运用也恰到好处。略微不足处，个别句子不够雅致，如“近看也一般”和“低头不敢朝下望”等。窃以为，古体诗自然要姓“古”。诗与词都可以用白话写出精彩篇什，但古体诗若用白话来写则多少会生出违和之感。【抱朴书生点评】叙事、写景、抒情融通无碍；句式参差有度，既灵活善变，又一气流转；即便偶尔口语入诗亦不违和。好诗！【邢涛涛点评】节奏跌宕，叙事曲折。句式参差，言长不冗。气脉流转，古意葱茏。“白石何盘礴，万木萧且闲”自带牧之“蜀峰横惨澹，秦树远微茫”之清峻; “枯枝缭乱如大草，恍闻颠张狂素握发题壁声簌簌”亦有太白“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”之奇想；“莫恨叶落山突兀，恰宜此际观山骨”更具东坡“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之奥理。【张明新点评】除“春归山还瘦，天晴气犹寒”，余皆不奇。【韦树定点评】这首古体诗写了诗人游历凤凰山的所见所闻，所思所感。记叙详细，内容丰富，篇幅容量大，同时运用各种修辞手法对景物进行描摹，夹叙夹议，对游历凤凰山发表自己的独到体会和见解。从语言和行文风格来看，此诗受李白歌行体古诗的影响较大。总体可见诗人胸中的才气与笔下的功夫。【周向东点评】转接成熟，气韵流转，老斫轮手也。偶有俗字转与直露处，似为一憾。【曹初阳点评】工部局，善设色，气象浑厚，体面宏阔，圆活流转，情景交融，非古体高手不能为也。个别浅词口语似信手拈来，而能不滞，不晦，不滑，亦是难得。【苏俊点评】得欲扬先抑之法，气脉较畅。“始信名山不在高”夹叙夹议亦能见作意。结句佳。唯某些口语入诗未经锤炼，过于随意。偶作吟诗如漫步，为文似长跑。诗成尚从容，文成已累倒。我宁耽琢句，雅兴期永葆。得空但读书，庶几不费脑。一任高士哂，优游堪终老。【王海亮点评】“吟诗如漫步，为文似长跑”，不愿意写“作文”的诗人都这样说，“诗成尚从容，文成已累倒”，这样看，此乃命题作文无疑。诙谐风趣，更觉可爱。【唐海棠点评】太有共鸣了，说出了我的心声。毫不功利地读书才能永葆雅兴，定一个高大上的目标坚持终会觉得疲累。任何喜爱的事情一旦变成任务就再也不会愉快了。虽然高士亦哂我，我也愿优游终老。辛丑暮春躬逢相如故城开城仪式书怀蜀道几千里？烟花一万层。汉宫赤车来，鸾铃响叮叮。清如山泉水，脆若出谷莺。缭绕峰前过，宛转江畔行。大邑复小邑，长亭又短亭。高驮千古梦，争传万世名。铃声唤相如，昂藏入汉廷。铃声唤太白，大笑出南陵。铃声唤子美，策马向帝京。铃声唤梦得，揽辔思澄清。铃声唤义山，橐笔自远征。铃声唤我辈，扬眉又启程！迢迢到蓬安，端的似转蓬。何期故城开，躬逢喜且惊。旌旗舒更卷，甲胄耀日明。故衙赫然在，老木接云平。故宅是耶非？徘徊不胜情。文君犹当垆，对客笑盈盈。堂前横绿绮，卓午尚飞声。曲池烟袅袅，随风斗娉婷。其中多仙子，调瑟复吹笙。疑是上林苑，恍惚在蓬瀛。生逢汉武帝，死逢梁武帝。二帝皆明主，惜才多雅意。生既展长才，死犹劳相忆。县以相如名，平添斯文气。逝者如斯几回首？雄图霸业更何有？反赖辞客而扬名，每每挂在世人口。始信才藻真有力，敢与山川争不朽。【段维点评】文风古雅醇正，是我所推崇的古体诗格调。而类似排比手法的运用，较好地将历史人物串联起来却不显累赘，颇见功力。结尾部分不仅转韵，而且转体，文气由优雅折向峭拔，力道相当遒劲。辛丑夏夜初过湄洲岛海滩不羁之幽灵，罪恶之深渊。夜深皆入梦，何事犹不安？一浪复一浪，奋力向人间。咫尺不能到，被谁又拽还？孤月冷相照，黙默无一言。徒听海潮怒，心胆为之寒。徒看泡沬白，伏尸满沙滩。【郑力点评】起笔惊人，句法奇崛，全篇气格兀兀，意境深邃，笔力独到。养鱼记道逢小贩鲫鱼肥，散步拎得数条归。渴久神态俱委顿，望里江湖空落晖。不忍烹食养在盆，清涟何啻水之湄。须臾昂首复振鳍，鲸背龙鳞骤生威。看来俱非池中物，他年化鹏知是谁？讵料无端坠网罗，忍教梦想逐逝波。沧溟虽阔巨鲨横，天地虽广猛禽多。君既来之则安之，胶盆虽小足腾挪。底事频跃出盆外，一夕丧命奈尔何。两日才过剩一尾，深宵永昼独消磨。岂无金鱼堪作伴？大小悬殊恐相犯。娇若鱼苗更休说，只宜分居在别院。一跃兀自向黄昏，银甲赫然缺一片。所幸女儿发现早，及时捧还水里面。从此不跃亦不飞，困即躺平饥则啖。日供鱼粮三两颗，口味想必能习惯。早起每自换生水，陈水照例留一半。应数此时最开心，乘流逐沫疾如奔。一屈一伸贪戏耍，且舞且蹈似媚人。只是鳞片不复长，伤处依稀带血痕。翛然不觉一整月，春去夏来又侵晨。妻子拍脸正洗漱，忽指胶盆鱼翻肚。捞起猛觉心惘然，缘尽悄已随朝露。在手仿佛还动弹，入水即漂空反复。洗净莫教送厨房，裹好瘗汝傍柏树。绿阴如幄草如茵，风雨相烦勤遮护。不日或将返都门，无那凭窗久回顾。【张明新点评】古有瘗笔瘗鹤者，今有瘗鱼者，也将自成一桩佳话。诗章虽长，岂是无病呻吟，心田至善，方有如此言行。从购到养到救到瘗，流水回澜，从形到梦到习到亡，曲尽情态。人物除主人外还有女儿妻子，景物除胶盆外还有别院柏树，加之人鱼行止，内容丰满。末句的“无那凭窗一回顾”，余意悠长。【王十二点评】长篇亦自脉络分明，用家常语将买鱼——观鱼——养鱼——识鱼——赏鱼——爱鱼——惜鱼——葬鱼等娓娓道来。诗浅近却真实，质朴中含深情，尤其以细节动人。非性情之人不能至此，非诗中高手不能作此。奉题世界保健日人人重保健，世界必和睦。要在葆善心，何须勤摩腹。自然无疾病，遑论有杀戮。美若桃花源，惠爱及草木。安时而处顺，哀乐不能入。细味庄子言，翛然似膏沐。非圣谁能为？如余空碌碌。【抱朴书生点评】有文采，有思想，似以诗入道，非泛泛之作可比。丁酉秋日过秭归谒屈祠当年流放屈原者，已被岁月永流放。当年抱恨怀沙者，翻教百代同仰望。笑尔称王又封侯，死后无非土一丘。光争日月《离骚》在，名字长共大江流。江水滔滔山峨峨，西陵峡口白云多。新祠高矗秋阳暖，嘉木森森垂女萝。瘦骨长剑依稀是，殿堂真堪慰蹉跎。山鬼窈窕犹相待，一樽聊此酹烟波。【英子点评】江岚老师的作品体裁多样，以意取胜，不为格律所束缚，尤以古风出彩。其风格古雅纯正，俊朗清雄。这首七古通过对比的手法表现出屈原的伟大，从而表达作者对屈原的崇敬之情。全诗按韵部的转换可分为三层：第一层是前四句；第二层为五至八句；第三层是最后八句。层次分明，条理清晰。第一层将流放屈原的当朝者与屈原进行对比，写出两者最后的不同结局。当年流放屈原者，他们最后落得了“已被岁月永流放”的下场。这些陷害忠良的佞臣，在如漏沙般的岁月中，早已经被岁月的长河所淘汰，流放在岁月的一隅，被人们唾骂，被历史遗忘。而当年抱恨怀沙而沉江的屈原，世世代代都受人敬仰。此句的“怀沙”语意双关，既是指“怀抱沙石以自沉”之意，又是指屈原的作品《九章·怀沙》。一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。两个“当年”领起，具有反复回环之美，语言顺畅，言浅意深。第二层继续以议论的方式和对比的手法写出流放屈原的当朝者和屈原身后的不同影响。作者着一“笑”字，辛辣地讽刺了当朝者。纵然他们在世时称王又封侯，身份何其显赫，地位何其高贵，“死后无非土一丘”而已，他们的身份与名号是无法带走的，只剩下黄土一丘罢了！屈原作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。《离骚》是其代表作之一，倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道，并对天命论进行了批判。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体的诗歌形式，对后世有深远的影响。从内容到形式，《离骚》开辟了中国文学史上的经典范式。它的光芒可与日月争辉，是古典文学宝库中一颗璀璨的明珠。作者以点带面，选取屈原的代表作对屈原在文学上的贡献进行讴歌，从而表达对屈原的崇敬之情。一代伟人屈原也必然与他的作品一样闪耀着人性的光辉，他的名字永远会铭刻在历史的光荣榜上，就像生生不息的江河永远流传，流淌在人们的心中。第三层紧扣秭归屈原祠的地理位置与环境特点，以景结情，余味悠长。屈原祠位于秭归县东1.5 公里长江北岸的向家坪，又称清烈公祠。滔滔的江水与巍峨的山岭与之相伴，屈原正如巍峨的山势屹立于此，倾听着滔滔的江水滚滚而去。西陵峡口历史文明，源远流长，是楚文化的发祥地之一。这儿白云缭绕，宛若仙境，许是屈原带来的仙气吧。新修的屈原祠在秋日的暖阳下高高矗立着，闪耀着秋日的金色光辉。这儿嘉木繁茂，如线的女萝垂挂在它们的身上。“新祠高矗秋阳暖，嘉木森森垂女萝”描绘了屈祠的外部环境，“瘦骨长剑依稀是，殿堂真堪慰蹉跎”由景及人，夹叙夹议，道出屈原的形象与精神依然矍铄高昂，永存于此，传于后世，其蹉跎的一生亦可得到些许安慰了。屈原在《九歌·山鬼》开篇写道：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。作者巧以“女萝”引出山鬼之形象，写景而意在言外也。如此以景铺垫，人寓景中，自然引出结句：山鬼窈窕犹相待，一樽聊此酹烟波。“山鬼”亦是一语两到，既是《楚辞·九歌》之篇名，又指山神。山鬼出自屈原的作品《九歌·山鬼》，《九歌》是一组与楚人祭祀有关的诗篇，是屈原流放江南时在楚地信鬼好祀的风俗的基础上改写而成的一组歌诗。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗采用“山鬼”内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象，充满离忧哀怨之情。山鬼对爱情的执着，正是屈原对理想的执着追求。山鬼的形象，正是屈原的美好形象；山鬼爱情的哀伤，正是屈原理想的破灭。如今，这窈窕多情的山鬼似乎还在痴痴等待，有谁会将祭酒洒在烟雾笼罩的江面上祭奠这哀伤的爱情呢？此结余韵袅袅，使人仿若看到苍茫的天地间庄严的祭祀。这是充满着敬畏之情的祭奠，是对山神的敬畏，亦是对屈原的敬畏，读罢苍凉之感顿出，亦油然而出一股神圣之情。全诗语言纵横开阖，议论、描写、抒情自然结合，含蓄蕴藉，蕴理丰富，情感沉郁，令人思索，回味无穷。春日过梅岭拾玉偶感老天生才一何难，遇或不遇竟偶然。遇则平步青云上，不遇如花坠泥潭。既然不遇不须生，莫教埋恨在人间。人间四月尽芳菲，清游且向溧水边。闻道梅岭出好玉，更从方外觅悠闲。杂花摇曳草萋萋，修篁蔽日野禽啼。空山尽日不逢人，但见词客步幽蹊。果然蕴玉山增辉，云霞蒸腾护翠微。古池何年曾采玉？苇塘垂柳罥斜晖。斜晖脉脉山路长，几时开辟土犹香？脚下碎玉知多少，满眼熠熠闪晶光。喜闻诸公皆有获，却笑取舍费思量。手搓水洗见玉容，把玩许久生感伤。同是美玉出此地，奈何贵贱一朝异。贵为佳人头上钗，贱如瓦砾随手弃。嗟尔造物何如此？天不仁兮地不义。永沉汨罗吊屈子，待罪长沙哀贾谊。茂陵秋雨老相如，浔阳琵琶悲居易。饶尔谪仙终流放，最是坡公遭猜忌。季迪壮岁竟惨死，仲则贫病伤鹤唳！才士能言固难逃，玉哉玉哉何故犹不遇？无那临别回首一凝睇。【英子点评】戊戌暮春，溧阳丁公邀性情相投之诗友至天目湖采风。诸友前往梅岭拾玉，偶有所获，自是喜不自胜。江岚老师这首七古由此生发无限感慨，初稿已是十分精彩，然江岚老师数易其稿，不下十余次，终成此稿。慢品此作，不由共鸣，是以浅析几笔。这首七古以“玉”为出发点，借用同音字“遇”之深刻内涵，抒写人生之感慨，意蕴丰富，直抵人心。全诗开合有致，结构紧凑，层次井然，如探玉之人步步深入，揭开“遇”与“不遇”之不同的人生境遇，深沉耐品，余味悠长，令人读之唏嘘。作者根据表达内容，用韵极为讲究，情感随之起伏变化。全诗四换韵，可分为四层：第一层从开头至“更从方外觅清闲”；第二层从“杂花摇曳草萋萋”至“苇塘垂柳罥斜晖”；第三层从“斜晖脉脉山路长”至“把玩许久生感伤”；第四层从“同是美玉出此地”至末尾。第一层交代了四月间于梅岭拾玉的目的，总领全诗。作者开篇即以议论之笔点明“玉”与“遇”之辩证关系：老天生才一何难，遇或不遇竟偶然。自古以来，老天生才有何难的？此才，即为人间之“玉”也。然，天生之才全凭“遇或不遇”也。遇与不遇，强求不得，一切都是偶然的结果，“竟”一词充满了无奈之感。若有机遇，则平步青云；不遇，则如花坠泥潭，淹没其才，抱憾终生。作者亦为人才不得用之而深表惋惜，由此生发“既然不遇不须生，莫教埋恨在人间”之慨，此句可谓触痛了所有不遇之士的神经。的是，老天若赋我才，应用之才是；既不遇而无所用，何须降才予我？如此生不遇之才，唯有埋恨于人间，正如埋于山间不为人识之玉。“人间四月尽芳菲”一反白居易“人间四月芳菲尽”之意，江南四月，“百般红紫斗芳菲”，正是游春的大好时光，都说梅岭出好玉，于是乎游向溧水边以觅清闲。溧水边上之梅岭是怎样的一处地方？如此很好地过渡到下文。第二层描写了梅岭的地理环境。“杂花摇曳草萋萋，幽篁蔽日幽鸟啼”抓住杂花、芳草、幽篁、幽鸟等景物描绘一幅生机盎然之景，诗人用语贴切自然，不求高深。进而由景及人，“空山尽日不逢人，但见词客步幽蹊”道出梅岭之空旷，少有人来，及至今日方有词客步于幽蹊边上。所为何来？此处埋下一笔。“果然蕴玉山增辉，云霞蒸腾护翠微”写出梅岭因玉而显光彩，如仙山一般云蒸霞蔚，袅袅烟云似护佑着这座青翠的梅岭。因为此地深埋着玉石，使得梅岭充满了仙气与灵气。诗人不禁问道：“古池何年曾采玉？”然问而不答，而是以一景语“苇塘垂柳罥斜晖”给人以遐想。此句意境深幽，以一“斜晖”悬于苇塘垂柳间进行无声的回答——唯有斜晖知道古池采玉的故事罢。景语的张力是无穷的，可穿透历史的时空，带给人无尽的想象。第三层由景及事，写梅岭这座矿山现已被开采，诗人词客捡拾碎玉，生发感慨。“斜晖脉脉山路长，几时开辟土犹香”过渡自然，以“脉脉”状写“斜晖”，拟人形象，并与上层的“斜晖”意象保持一致的意蕴。如今，梅岭已被开采，到底是何时开采的？未为可知，泥土依然散发出新鲜的气息。“脚下碎玉知多少，满眼熠熠闪晶光”描写脚下碎玉的数量之多，隐隐闪着玉的光芒。正在捡玉石的同时，听到诗友们都有收获，个个满心喜悦，可是难以辨清玉之真假，因而难以取舍。“喜闻诸公皆有获，却笑取舍费思量”生动地写出了诗友们识玉的场景，人物形神兼具。诗友们将玉石洗净把玩观赏，不由得生发感伤之情。“手搓水洗见玉容，把玩许久生感伤”很自然地引起了下文。第四层是全诗的重中之重，紧扣“感伤”，历数历代的“美玉”——才高者怀才而不遇的悲哀，令人唏嘘不禁。为了表达更为激切的情怀，诗人在这一层转换为仄韵，亦为怀才不遇者鸣不平也。作者依然从梅岭玉写起，“同是美玉出此地，奈何贵贱一朝异”道出世间的不平：同出一地的“美玉”，往往境遇大相径庭，贵贱相异，实是人生无解的方程。“美玉”若被人识，则贵为佳人头上钗；若不被人所识，则贱如瓦砾随手弃。正如笔者在《咏玉》一诗中所写：叹他美玉人难识，奇石常成贱石看。其理是一致的。作者不由得愤慨发出了“嗟尔造物何如此，天不仁兮地不义”的呐喊，此声既是作者真实的声音，亦代表了怀才不遇者的共同心声。作者由拾玉辨玉一事生发开去，进而引申到历史上怀才者的不幸遭遇，衔接紧密，过渡自然。“天不仁兮地不义”的呐喊声中饱含了多少无奈，似乎代表历史上的高才者的冤魂在呐喊：屈原提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国，让后人年年端午凭吊。西汉初年著名政论家、文学家贾谊少有才名，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。英年早逝，令人哀婉。西汉辞赋大家司马相如因病免官，家住茂陵，在凄凉的晚景中老去。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵被贬。元和十年六月，白居易44岁时，他被贬为江州司马。他的被贬其实是一桩冤案，连遭打击之下，他心境凄凉，满怀郁愤。次年（即元和十一年）送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出《琵琶行》这首传世名篇。谪仙李白五十八岁时，自浔阳出发，开始长流夜郎。在政坛上屡遭猜忌排挤的大文学家苏东坡，乌台诗案成为其一生的转折点，他连遭贬谪。明代诗人高启，字季迪，壮岁被腰斩惨死，他的生命历程仅有短暂的39年，却享有“明三百年诗人之冠冕”的盛誉。才高气傲的著名诗人黄仲则自称黄庭坚后裔，四岁丧父，家贫力学。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。然“生于盛世运偏消”，时乖命蹇，落拓平生，年仅三十五岁就贫病以终。纵然才士们能写善书，才华横溢，终是难逃生命中的劫难。由此作者不禁感叹：玉哉玉哉何故犹不遇？凡上所举才士，均是难得“美玉”，为什么偏偏“不遇”呢？许是老天弄人，赋予他们以丰富的才学，却剥夺了他们的机遇，实在是“天不仁兮地不义”！愤慨之余却又好生无奈。罢，罢，罢，生活就是由许多无奈组成的，唯有感慨一番罢了，还是在临别时再回望一眼梅岭之玉吧。作者以“无那临别回首一凝睇”收束全篇，回到梅岭之玉，可谓收放自如。全诗从梅岭玉触发感慨，最终回到梅岭玉，结构浑然一体。浓郁的古风之味漫溢在字里行间，自然高古，雅正出奇。作者或描写，或叙事，或抒情，或寓理，借物抒怀，以古写今，典实兼具，手法灵活多样，内涵丰富深刻，是一篇耐人寻味的经典之作，不仅具有无穷的沧桑之味，而且具有一定的历史厚度；既有自然之美，又有人文之美；既有文采的风华，又有辩证的哲理，让人品之不尽。内涵之深刻及外延之广泛，在同类作品中实为少见。【云帆诗友会】微刊投稿须知【当代诗人点将台】段 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