社会主义核心价值观富强 民主 文明 和谐自由 平等 公正 法治爱国 敬业 诚信 友善///小国知大理——《芬兰教育》读后感初读《芬兰教育》，随着作者一起经历初到芬兰的新生活，安居、转学、玩雪、探寻......以为这又是一本旅游札记，基调轻松自然。但越往后读，心头却是越发沉重，这沉重源于内心的比较，内心里对那样理想美好的芬兰教育与日发严峻的我国教育现状的比较。看到文中有一种说法：大国教育选用的是严格的“淘汰制”。让“适者生存，能者出头”，非人性地将不适者淘汰、贬抑，这种方式，适合于人多到不怕“损耗”的“大国”！而在于人口总数仅530万的芬兰，每一个人都是奇迹宝贵的资源，这可能造就了芬兰重视平等，重视每一个个体发展的独特的民族气质。这样的观点，可能是作者于社会背景与历史宏观层面作出的大胆猜测，但这样一个残酷的事实，我们却是无法否认。对于“大国”来说，资源反倒是比人还宝贵的。但是，如今的“计划生育”政策让每一个孩子都变成了一家人的掌上宝，谁还舍得让我们如此珍爱的孩子去做炮灰？于是，越来越多的国人也开始将目光的焦灼点转移到教育阵地。国外教育理论经验著作蜂拥而入，专家学者走出国门考察学习不断，就连普通百姓也开始在茶余饭后评论教育。这样一种对教育空前的关注不能不说是社会历史齿轮的推进，但同时更是对我国教育现状的鞭笞策进。读书的过程中，常常会联想起《窗边的小豆豆》，两本书风格迥异，却有很多相通的地方。其实优秀的教育，无论是发生在某个国家，还是仅仅发生在某一所学校，某一本教育论著中，都有其不可改的相仿之处：一、基于信任的自由无价英国诗人纪伯伦有句话这样说道：“我们已经走得太远，以至于常常忘记了当初为何出发。”很多时候，我们的一些教育行为之所以无效，或是低效，不是因为我们缺乏爱心或是耐心，抑或是我们没有因材施教，而是教育从一开始便失去了最基础的东西，在我看来，这个东西就是信任。很是讶异于芬兰的课程时间安排，那里的学生上课，通常没有固定的时间，今早八点的课，明天可能就是九点或十点才上课。不仅上课时间不一，连下课时间也每天不同。这样的系统，始于七岁，也就是小学一年级。在国内，如此“荒唐”的事儿可能是想也不敢想的，这样的“信任”直至大学才会有，甚而至于，明文的规定与教师的威慑还需强化每天规定的准点。不难想象，作者在这样一种大差异下的极为不适应。但两个年幼的孩子却是早早适应了这样一种“无规律”的生活：根据各自的课程时间算好起床、出门和上下课的时间。在这过程中慢慢习得的自我管理的能力谁说不是可贵与无价的呢？而这样一种无价正是由芬兰人认为的理所当然的“信任”带来的。二、珍视“更为独特的孩子”哲学家曾说过：“世界上绝对不存在两片相同的树叶。”树叶尚且如此，更何况有着鲜活的思想与独特的生命体验的人呢？既然个体的存在体验不尽相同，又何能以相同的评价标准划分等次？审视如今我们现有的教育，又有何意义？芬兰，这个地处寒极的小小国度，在几十年前就以其睿智的眼光看清了教育的本质，选择回归人性的原始，本真。不鼓励、不强调学生从小就与人争，而是去启发、协助每个孩子找到自己的生命价值。感动于书中的这样一段话——芬兰人总是不断地跟我说：“我们尊重每个独立自主的个体，因为我们非常需要各种不同的人才。”各种不同的人才！说得多好呀！是呀，什么是人才？以收入来评定？以社会地位来衡量？一个木工，干着手边的木活时想象着这张床是否能给人们带去安定的睡眠，这个房子能否承载着家人的温馨与快乐，他就是人才！一个厨师，只想将手边的食材变成美味的餐点，让食用者舒心愉快地用餐，他就是人才！只要找到合适的生命位置，教育只能为一种独特的体验寻找过程，任何量化的结果都不足以称之为教育。三、学校课程与生活紧密结合一叶落而知天下秋，生活这本浩瀚无边的大书能教给我们的比想象的更多。寒冷的地理环境，教给芬兰人坚韧不屈的意志；宝贵的暑假阳光，教给芬兰人休养生息的惬意；甚至连小小的溜冰训练都透露着先见林后见树的独特与精妙。教学是为了学生能更好地懂得生活、适应生活、适应社会。学生在生活中运用所学的知识去理解生活、观察和感受生活的美好，就能使生活更充满情趣与智慧。带孩子去野外郊游，蓝天下的课堂、大自然的无字书是滋润儿童心灵的甘露。聆听风声、泉音、鸟语、虫鸣，看看春天的绿草、夏天的小荷、秋天的红枫、冬天的白雪，用心去感受大自然美好的一切。用歌声来表达对大自然的喜爱，用彩笔来留住大自然的倩影，用语言来诉说对大自然的情怀。让生活成为无形的教学内容和活动，让学生在这生活化的活动中，身心得到健康发展，展现自我发展的价值。撰稿：王 萍审稿：李 悦学校理念校风：自强不息教风：诲人不倦学风：学而不厌校训：诚真勤仁返回搜狐，查看更多
