明末清初文人笔记的隐晦指向
在《金瓶梅》这部文学巨著的著作权问题上,明末清初的文人笔记犹如一层层神秘的面纱,由暗而明地指向了王世贞。初时,关于《金瓶梅》的作者,世人或贸然猜测,或知情却隐晦不言,仅以婉转之词暗示王世贞乃真作者。直至清初,宋起凤才如拨云见日,明确指出《金瓶梅》实为王世贞之作。

贸然猜测者,往往因不知作者底细,而仅凭作品内容推测作者身份。袁中郎便是其中之一,他在《游居杮录》中描绘了一个“绍兴老儒”的形象,称其逐日记载家中淫荡风月之事,以西门庆影射主人,以余影射诸姬。这段描述,虽颇具诱惑力,却与《金瓶梅》的文本描写存在诸多契合之处,但也暗藏诸多破绽。
“绍兴老儒说”的破绽与反驳
首先,从作品内容来看,《金瓶梅》中并无明显作者影子,人物众多却无杜少卿、贾宝玉之流,更似旁观者自述。且小说情节逼真,非亲身经历者难以写出。然而,“绍兴老儒说”却称老儒仅记家中淫荡风月,这与《金瓶梅》全书内容不符,一部近八十万言的巨著,岂能仅以“淫荡风月”概括?

再者,文中对俗曲、俗语的随手拈来,以及对宋、明两朝历史的精通,都显示出作者博学多才。但“绍兴老儒说”却未能合理解释作者为何能如此上下兼通,且对朝政有如此深刻的激愤之词。这与《金瓶梅》寄意于“时俗”、指斥时事的深广思想内涵大相径庭。
此外,谢肇淛在《金瓶梅跋》中虽也提及类似说法,但同样未能提供确凿证据。这些猜测与反驳,都反映了当时学界对《金瓶梅》作者研究的热烈与复杂。而王世贞作为可能的作者,其身份与作品内容的契合度,以及文人笔记中的隐晦指向,都使得这一话题更加引人入胜。
综上所述,王世贞与《金瓶梅》的著作权问题,不仅是一个文学史上的谜团,更是明末清初文人笔记中一段耐人寻味的佳话。随着研究的深入,相信这一谜团终将水落石出。

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