朱自清遗作中的经典智慧
朱自清先生在离世前，曾精心撰写数篇文艺论文，集结成册。这本小书不仅展现了他深厚的旧学功底，更蕴含了对语文教育的独到见解。其中，《论逼真与如画》一文，尤为凸显朱先生的学术造诣。然而，本文更想探讨的，是朱自清先生对经典阅读的态度及其教育意义。
经典阅读：意自见，子自知
在《论百读不厌》中，朱自清先生强调：“经典文字简短，意思深长，需多读、熟读，方能仔细玩味，深入了解与体会。”他引用“意自见”，“子自知”，强调阅读经典需自然而然，不可急于求成。经典不仅传授知识，更教会我们如何做人，其价值远非一般书籍所能比拟。
朱先生还指出，阅读经典与浏览小说有着本质区别。小说阅读多为了消遣，追求趣味与快感；而经典阅读，则是为了获取知识，接受教训，需认真严肃，正襟危坐。然而，朱先生也提到，若能保持一颗敬意之心，阅读的形式与地点便不再重要。
经典教育观：从实用到文化的转变
值得注意的是，朱自清先生对经典的态度在《经典常谈》中有所变化。在“序言”中，他提到：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”并赞同外国教授“教人见识经典一番”的观点。这或许是朱先生早期对经典的态度，但晚期他显然意识到，经典阅读并非完全“不在实用”。
事实上，经典阅读既能提升我们的文化素养，也能在实际生活中发挥重要作用。朱先生的这一转变，体现了他对经典阅读价值的深刻认识。
感觉在阅读中的力量
此外，朱自清先生还强调了感觉在阅读中的作用。他认为，感觉的享乐是直接的、本能的，即使是字面影响所引起的感觉，也带有这种特性。而小调和吟诵，更是直接诉诸听觉，容易唤起普遍的趣味和快感。至于意义的欣赏，则需综合诸感觉的想象力，这需要长期的教养。
朱先生以梁启超为例，说明即使教养深厚之人，有时也会让感觉领着走。这足以证明感觉在阅读中的巨大力量，尤其是直接诉诸听觉的声音，对理解力的帮助尤为显著。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 972197909@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。如若转载，请注明出处：http://www.eng97.com/duhougan/6712.html
