翻开诗刊，如游历千山万水
翻开2021年4月的《诗刊》，仿佛打开了一扇通往世界各地的窗口。在这本刊物中，读者不仅能穿越嘉陵江、黛湖和缙云山，感受北碚的雨中风情与黄桷树下的静谧，还能跟随诗人的笔触，游历大崎山、贾庙镇、古蔺县城，乃至金沙江、汉江平原、分界洲岛等远方。从希腊的古老神庙到阿门乌苏的异域风情，从亚历山大城的辉煌历史到伊斯坦布尔的浪漫气息，再到伏尔加河的悠长流淌，每一处都让人心驰神往。
不仅如此，诗刊还引领读者漫步在没有具体地理坐标的田园、曲桥、白马林场，感受那份超脱尘世的宁静与美好。山坳、河畔、白桦林、小镇、后院、斜塔、大溪沟、大海……这些看似平凡的场景，在诗人的笔下却变得生动而富有诗意。更有那些从无生有的地界，如空山、烟波门、乌鸦的伤喙处，以及达摩的驻足地、窗边的烂柯处，都让人感受到一种超脱现实的奇幻与神秘。
地理与共同体：诗中的深刻探讨
地方、空间和尺度，共同构成了地理学的三个核心概念。正如蒂姆·克雷斯韦尔在《地方：记忆想象与认同》一书中所言，“地方”不仅包含地理位置和场所，更承载着人对于某个地方的主观感受。在中文语境中，“地方”一词更是与“中央”、首都、省会相对应，成为一个边界模糊却充满情感的地理范畴。
那么，何为对一个地方生动而逼真的描述？是地形、地貌、历史事件的客观呈现，还是以人的生存为中心，以一种超越经验和实证的方式来体察人与地方的关系？在本期《诗刊》中，这个问题被巧妙地提出并得到了深刻的回答。诗人通过细腻的笔触，重新发现了人在生态整体中的定位，以及人与环境的本质属性和关系。
共同体，这个充满温情的词汇，在诗刊中同样被赋予了丰富的内涵。它是家庭、学校、邻里、家乡、自然、城市、国家乃至整个人类的集合体。共同体与地方的概念密不可分，甚至在某些场合可以互换。身份一词所传达的，正是与共同体在遗传和文化特性上的一致性。共同体为个人提供安全、亲密和发展的驱力，让人们在怀旧和感伤中，找到那份属于自己的归属感和认同感。
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