步入高二学年，我们为学生精心策划了“读书课”，旨在为他们在繁忙的学习生活中开辟一片宁静的“后花园”。在这里，学生们可以心无旁骛地沉浸在书海中，品味那份独特的瀚墨书香。我一直坚信，语文学习需要“熏陶渐染”，而经典文化的浸润则是培养真正能力和才智的关键。
《论语》，作为我带领大家探索的首部经典，不仅承载着深厚的文化底蕴，更蕴含着丰富的人生智慧。那么，为何要选择学习《论语》呢？从根本上说，是为了“励德修身”。在功利主义盛行的当下，学生的人文素养正面临严峻挑战，思想道德水平亟待提升。“德”之修养，刻不容缓，否则，他们的未来或将付出沉重的代价。
令人欣喜的是，同学们对《论语》的学习不仅没有抵触情绪，反而充满了极大的热情。短短几周内，我便从许多同学身上看到了初步的“修身”意识。这一活动还赢得了部分家长的支持与认可。通过这段时间的学习，我深刻体会到学习经典的多重益处，现总结如下：
一、立德修身，提升个人修养
《论语》作为修身的经典教材，其中蕴含的君子之道俯拾皆是。它为我们指明了成为君子的路径与方法，是“君子实学”的典范。
二、协调生活，改善生活态度
许多同学在学习《论语》后，开始反思自己的做事方法与人际关系，从中获得了宝贵的启发。这使得他们的生活更加和谐圆融，充满了正能量。
三、积累知识，助力语文学习
《论语》中丰富的文言词汇，为学生学习提供了宝贵的资源。在学习的过程中，他们不仅积累了大量的文言文化知识，还拓展了视野，甚至对某些词汇的起源有了更深入的了解，使语文学习更加扎实。
四、理性思辨，提升写作思维
《论语》中的思想历经千年沉淀，有的依然闪耀着智慧的光芒，有的则需要我们辩证地看待。许多同学在学习时，自觉形成了反思与思辨的思维习惯，这对于提升他们的写作思维大有裨益。
★谈“不失其亲”：寻找可靠的依靠
刘恩沛同学在《论语·学而篇》中读到“因不失其亲，亦可宗也”时，初感困惑。为何“依靠”会含有骄奢柔弱之意，却仍值得敬重？经过深入思考，他意识到，人生路上无人能完全依靠自己，必然需要借助外力。而选择正统的外力，如家人、老师、朋友的慷慨帮助，代表了一个人心底的节操本性，这便值得肯定。
然而，如何寻找并确定“不失其亲”的可靠个体呢？古人有言：“谨之于始而虑其所终”，“防人之心不可无”。在现代社会，我们或许可以借鉴谢晋的交友之道，但也要时刻警惕，遵循祖宗的教诲——人性不能不防。在交友过程中，我们既要保持恭谨有礼，又要深刻考虑可能带来的后果。虽然这可能会让我们失去一些寻觅知音的渴望与欢喜，但也是为了保护自己不受伤害。
当人们将利益视为首要追求时，人与人之间的关系便变了味儿。信任之美的破灭，促成了人人相互提防的大背景。在这种情况下，如何寻找“不失其亲之人”？让我们睁大眼睛，打开心灵，重塑人与人之间的信任！让无形却又刚劲的纽带联系所有！
★严肃生活：庄重为人，闻过则喜
张彧华同学引用孔子的话：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”这句话几乎得到了每个人的认同，无论是在孔子的春秋时代还是现在。然而，现实生活中，有多少人知道这句话的对，却并不朝着那个方向发展呢？
更令人担忧的是，当真正遇到庄重严肃之人时，非但不敬重，反而讥笑、鄙视。在这个娱乐至上的时代，娱乐渗透到生活的每一个角落。与春秋时期人们安守本分、传道授业或锄田种地享天伦之乐不同，现在的人们一心想着如何追求利益最大化。
然而，真正的庄重严肃并非错误，而是我们应该推崇的为人处事之道。让我们在娱乐之余，也不忘庄重为人，闻过则喜，共同营造一个更加和谐、美好的社会环境。
