茅盾先生，这位在中国现代文学史上留下浓墨重彩一笔的文学家，不仅以其卓越的创作成就赢得了广泛赞誉，更毕生致力于文艺及批评的发展，为后世留下了宝贵的思想财富。在纪念茅盾先生逝世40周年的特殊时刻，我们有必要重新审视他对文艺创作的深远影响，以及他如何像鲁迅一样，成为文艺评论领域的灯塔。
茅盾先生的文学生涯跨越了65个春秋，除了在20世纪20年代末至40年代间以创作为主外，理论批评始终是他贯穿始终的中心任务。早在主编《小说月报》时期，他就凭借鲁迅等文学巨匠的支持，与郑振铎、叶圣陶、王统照、冰心等一众作家建立了深厚的联系，共同推动了中国现代文学的发展。
在漫长的文学事业中，茅盾先生以恳切的批评和独到的见解，培育了几代作家的成长。他的文艺评论文章，如《读〈呐喊〉》《鲁迅论》《论鲁迅的小说》等，不仅深刻剖析了鲁迅等文学大家的作品，更对现代文学史上的诸多有成就、有影响的作家产生了直接或间接的影响。
值得一提的是，茅盾先生在从未见过鲁迅的情况下，便写出了《鲁迅论》这篇具有深远影响的论文。他通过描绘见过鲁迅的人们对他的印象，以及从鲁迅著作中挖掘读者对他的理解，为我们呈现了一个立体而真实的鲁迅形象。茅盾先生认为，要真正理解鲁迅的创作意图，不仅需要阅读他的小说，还需要深入他的杂感集，感受他对于社会现实的深刻洞察。
在茅盾先生的笔下，《呐喊》和《彷徨》这两部鲁迅的代表作被赋予了新的生命。他指出，《呐喊》所收的15篇小说和《彷徨》所收的11篇小说，大多描绘了“老中国的儿女”的思想和生活。这些作品让我们跟随着单四嫂子悲哀，爱那个懒散苟活的孔乙己，为祥林嫂而沉重，以紧张的心情追随着爱姑的冒险。茅盾先生认为，这些人物的思想生活所激起于我们的情绪上的反映，是憎是爱是怜，都混为一片，这正是中国现在百分之九十九的人们的思想和生活。
茅盾先生进一步指出，这些“老中国的儿女”的灵魂上负着几千年的传统重担子，他们的面目可憎，生活可以咒诅，但我们不能不承认他们的存在，并且不能不懔懔地反省自己的灵魂。他认为，《呐喊》和《彷徨》之所以值得我们一遍一遍地翻读而不厌倦，根本原因便在于它们揭示了社会的真实面貌，激发了我们的深刻反思。
在谈及《阿Q正传》时，茅盾先生认为这篇小说中的冷静宛妙的讽刺可能会让人忽略其精要的意义，而只看到“滑稽”。但他强调，读到两遍以上时，读者总会承认那中间有自己的影子。阿Q是“乏”的中国人的结晶，他的“精神胜利法”揭示了社会的普遍现象。茅盾先生提醒我们，不要只看到小说的“滑稽”，而要看到其中的精要意义，从中看到自己的影子并开出反省的道路。
而在《论鲁迅的小说》一文中，茅盾先生对《狂人日记》给予了高度评价。他认为这篇划时代的作品标志了中国近代文学，特别是小说的新纪元，也宣告了中国的现实主义文学的发轫。茅盾先生指出，《狂人日记》不仅揭示了鲁迅前期的基本思想及其写作态度，还预示了鲁迅思想发展的道路。他通过对鲁迅不同时期发表的文学作品的分析，揭示了鲁迅思想发展过程及其世界观和创作方法对文艺创作的巨大影响。
