在明朝晚期文坛，“公安派”作家江盈科曾讲述过一个耐人寻味的故事。故事中，一位脚疮患者因疼痛难忍，竟想出在墙上凿洞，将脚伸入邻家一尺，意图将病痛转嫁他人。这一荒诞行为，不仅揭示了人性中的自私与愚昧，更引发了我们对于“转嫁病痛”这一行为的深刻反思。
这位脚疮患者的做法，无疑是一种“损人利己”的妄想。他或许以为，通过将病痛转嫁给他人，自己就能解脱。然而，事实却并非如此。真正的肉体痛苦，是无法通过转嫁来减轻的。这种行为，不仅可能对邻家造成伤害，更暴露了行为者内心的狭隘与自私。
在现实生活中，我们不难发现类似“转嫁病痛”的荒诞行为。有些爷爷奶奶在孩童磕碰疼痛时，会转移其注意力，说“孩儿呀，你不疼、你不疼，是爷爷奶奶疼”。这种做法，虽然出于爱意，但并非真正的“转嫁病痛”，而是一种情感上的安慰。
实际上，一个人的痛苦无法由两个人分担而减少。相反，当亲人因病痛而痛苦时，我们往往只能跟着痛苦，却毫无办法。病痛无情，但人有情。真正的伟大，在于面对病痛时，能够坚强忍受，不给亲友增加痛苦。如焦裕禄得肝病时，用牙刷把儿顶着肝部，强忍疼痛，从不吭声；周总理在弥留之际，因疼痛汗珠不断，却从不哼一声，生怕给疼他、爱他的医务人员、工作人员增加痛苦。
“转嫁病痛”不仅不可行，更是一种可耻的行为。故事中的脚疮患者，将病痛转嫁邻家的做法，无疑是“嫁祸于人”的典型。这种行为，主要源于愚昧无知和妄想。
历史上，类似的例子屡见不鲜。有的病人将熬过的中药渣倒在大路上，希望路人踩踏，将病痛转嫁；有的农民认为得疟疾病是“疟疾鬼附体”所致，于是通过烧纸画小鬼的方式，试图将“疟疾鬼”转嫁他人。这些行为，不仅无知，还缺德，是愚蠢和愚昧的表现。
在医学高度发达的今天，我们更应该明白，病痛是无法通过转嫁来减轻的。为了个人“得利”，有些人不仅“嫁祸于人”，还要“嫁祸于物”。如有的小伙因个子矮而请巫婆想办法，让自己长高，结果却徒劳无功。这些行为，都暴露了人性中的自私与无知。
“转嫁病痛”的荒诞行为，不仅存在于古代，也在一定程度上影响着现代人的思维。然而，真正的智慧在于，面对病痛和困难时，能够坚强忍受，不给他人带来负担。
从古至今，无数伟人用他们的行动诠释了这一智慧。他们面对病痛时，选择坚强和忍受，而不是试图将病痛转嫁给他人。这种精神，值得我们每个人学习和传承。
因此，我们应该深刻反思“转嫁病痛”的荒诞行为，树立正确的价值观和人生观。在面对病痛和困难时，我们应该选择坚强和勇敢，而不是逃避和转嫁。只有这样，我们才能真正成为有智慧、有担当的人。
