立军，你好！我的诗集《纯情的思念》已经出版二十余载，期间我总觉其语言过于直白，缺乏诗意，故而鲜少示人。未曾想，那次赠予你女儿后，你竟如此细致地阅读，并写下了如此深刻的读后感，这让我深感荣幸与惊喜！诗，既是志向的抒发，也是情感的流露，它是心灵的产物，绝非无的放矢。
你对我的诗作所做的解读，我深表认同与感激。毕竟，对于同一首诗，百人百解，仁者见仁，智者见智，这正是诗歌的魅力所在。若无人愿意品读，更无人愿意解读，那才是真正的悲哀。思念如潮，情满三秦，这篇读后感便是我对袁富民老师《纯情的思念》的深情回应。
《纯情的思念》是袁老师赠予我女儿的一本诗集。女儿虽能阅读，但欣赏诗歌尚显稚嫩，因此我愿成为她的引路人。这篇文章，既是我写给孩子的，也是向袁老师交的一份作业。
袁老师，作为乾县文化界的名人，即便退而不休，也从未因年事已高、身体不便而减少对后辈的提携与指导。我便是这众多受益者之一，受袁老师的教育引导，我深感收获颇丰。袁老师的精神令人敬佩，学习他的文章，学习他的风骨，自然是我们文字爱好者的职责所在。
袁老师的微信昵称“曾经沧海”，取自唐代元稹的《离思五首》第四首，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。这句诗比喻见过大世面，不把平常事物放在眼里。袁老师以此作为昵称，是否也蕴含着对妻子的无限眷爱呢？
在《我们栽下一棵树》这首诗中，“树”已不再是单纯的树木，而是人的象征。年轻的父母栽下这棵树，辛勤的园丁也参与其中，共同培养。作者对这棵树寄予了深厚的感情，希望它能茁壮成长，开花结果。然而，作者也明白，种下希望，收获的不一定是鲜花和硕果。因此，他希望为人父母者，即便饱经风霜，也要保持一颗童真之心，永远年轻。
读袁老师的《快打开窗户》，我总有一种淡淡的哀愁萦绕心头。那些寒冬的日子里，作者身体上所遭受的痛苦和折磨，以及这些痛苦给心灵带来的巨大创伤，都让我感同身受。虽然诗歌的结尾有了一丝春天到来的欣喜，但我总觉得那是一种苦中作乐，是含着泪的微笑，让人痛彻心扉。
在《不渴望成熟》中，作者因特殊年代而荒废了美好的青春，他认为自己的青春之花受到了风吹雨打，受了寒霜的摧残，是“痛苦的开花，痛苦的结果”。因此，他抗拒生理上的成熟，也许是想用这种抗拒找回自己的青春，即便苦涩也罢。这种痛苦与滋味，外人难以感知和理解。
初看《不要有来生》的题目，我颇感诧异。但仔细阅读后，我豁然明白，作者的这种想法不无道理。他“不要有来生”，是想告诉我们，不要为了昨天的哀伤而哀伤，不要为了明天可能会到来的灾难而担心。安心地度过现实生活的每一天，认真地把握今天，这样我们才能收获美好的明天。
这种生命哲思，与多年后崔永元、赵本山、宋丹丹合演的相声小品中用昨天、今天和明天来表达的主题不谋而合。与袁老师相比较，他们晚了十多年，但同样传递了珍惜当下、无悔来生的深刻内涵。
在《慈母手中线》中，一句“自从为儿子，缝制了第一片尿布，就为自己缝制了，再也咬不破的厚茧，缝制了终生的劳碌与心酸”生动形象地写出了母亲以家庭生活为重，辛勤劳碌的一生。那辛勤与劳碌中，充满了艰辛与委屈，这是多年以来中国妇女的形象，也可能是大多数母亲生活的真实写照。
“终于停了手中的针线，终于闭上了昏花的老眼”，这是典型的生命不息、劳作不止。而“落雪的夜晚”的意境营造，亦真亦假，却让人印象深刻。冥冥中，母亲仿佛听到了唢呐凄清的哀怨，看到了儿子献上的素洁而又美丽的花圈。这就是中国妇女的最终归宿，她们因以家庭为中心，为了丈夫、为了孩子，牺牲了自我，她们的人生价值体现在一家人的饮食起居上，体现在繁琐而辛勤的家务活动上。
《清明雨》只有两段，却构成了鲜明的对比。和母亲在一起踏青、挖野菜时，自己的心情是温暖的，“雨水像母亲的手”。而第二段中，作者独自来到母亲的坟前，雨“丝丝缕缕，如同祭酒一样，和泪洒在母亲坟头”，让人感到凄冷。其中的滋味只有作者最清楚，但读后却让人感同身受，仿佛也置身于那清明雨中，感受着那份温暖与凄冷的交织。
