提及马克思，你脑海中首先浮现的是怎样的形象？是一位伟大的思想家，一座屹立不倒的雕塑，还是一种深奥的政治理论？又或者，他只是你政治考试中的一道必答题，是学术领域中一座难以逾越的高峰？尽管马克思的名字如雷贯耳，但你真的了解这位金牛座的“大胡子”伟人吗？他的伟大，你真的懂吗？
“伟大也要有人懂”，这句昔日鲁迅先生对《儒林外史》的感叹，同样适用于马克思。伟大而精深的道理，应当被人理解，也应当有人不辞辛劳，将通往真理的道路铺设得更为平坦。正是在这种责任的召唤下，北京大学中文系的韩毓海教授以这句话为书名，为青少年精心撰写了一本关于马克思的著作——《伟大也要有人懂——少年读马克思》。这本书将马克思还原为一个有血有肉的普通人，将马克思主义还原为一种普遍适用的真理，通过深入浅出的笔触，诠释了深奥的政治哲学理论，成为普及马克思主义哲学思想的经典之作。
1818年5月5日，卡尔·马克思诞生于莱茵河畔的特利尔城，出身于一个犹太世家。他的父系家族五代都是犹太拉比，而母亲则是荷兰犹太裔贵族，家族历史悠久，社会地位显赫。马克思在这样的家庭环境中成长，生活无忧无虑，丰富多彩。然而，这并不意味着他是因为遭受了阶级压迫或“仇富”才成为无产阶级的伟大导师。相反，马克思生来富贵，却从不愤世嫉俗，他的出发点不是金钱或个人利益，而是共同体和大家的福祉。
通过了解这些“八卦”，我们不难发现，马克思的伟大并非源于外在的压迫或仇恨，而是源于他内心的追求和信念。他的一切行动，都源于对共同体和大家的献身，这才是真正的“公民”精神。
马克思从少年时期就表现出色，成绩优秀，才华横溢，志存高远。在中学毕业作文《青年在择业时的考虑》中，年仅17岁的马克思就立下了为人类幸福事业而工作的远大志向。今天，当一些人调侃自己是“打工人”，将奋斗视为满足“成功学”虚荣的手段时，马克思的远大志向显得尤为珍贵。
马克思认为，职业的意义不在于满足个人的兴趣或渺小的激情，而在于为人类的福利而劳动。当我们选择了最能为人类福利而劳动的职业时，重担就不能将我们压倒，因为这是为大家而献身。我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、永恒地发挥作用。这种超越个人利益，为人类幸福而奋斗的精神，正是马克思所倡导的。
马克思一生积累了渊博的知识，他的知识领域广泛，包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学，甚至还触及数学和自然科学。他自称是德国古典哲学的集大成者黑格尔的学生，但并未满足于对前人思想的简单消化和汇总。相反，马克思抱着在批判中学习的态度，最终形成了自己崭新的哲学观，实现了真正的“蜕变”。
“批判理论”是马克思思想的特有品格，“批判”是马克思对待知识的基本态度。正是通过这种态度，马克思和恩格斯跨越了他们所处的阶级和时代的局限，虚心而真诚地倾听别人的声音，特别是无产者和劳动者的声音。这种包纳他人视野的态度，就是马克思所谓的“批判”。批判，首先是自我批判，是战胜自我；批判，也是正视他人的眼睛，倾听他人的呼吁，并立志为别人做些什么。
实践的观点是马克思主义哲学的首要观点。马克思认为，实践是检验真理的唯一标准，也是推动社会进步的根本动力。他强调，人们不仅改变自然，也被自然改变着；在与他人打交道的同时，也被他人影响、改造着。因此，我们应该把“求知”当作一种与世界和他人“互动”和“对话”的活动，客观的知识是由无数双眼睛里的世界共同构成的。
在注视世界的时候，我们必须注视他人的眼睛和目光，认识到你对世界的认识绝不是唯一的。这种包纳他人视野的态度，不仅有助于我们更全面地理解世界，也有助于我们更深入地理解自己。我们应该学习传承马克思身上这种批判的精神，在工作中、在学习中多思考，只有看到不足和偏差，才能进一步树立“解放思想无止境”的观念，才能永不僵化，永不停滞，在解放思想过程中跟上时代的节拍，保持正确方向。
