在《敬业与乐业》的教学设计中，我们首先从标题入手，深入品读“敬”与“乐”的深刻内涵。通过预习，学生们对“业”有了初步的理解，它指的是成年人的职业。而标题中的“敬”与“乐”，则是对待职业的两种重要态度。
“敬”，作者推崇朱熹的解释：“主一无适便是敬”，即专一无杂念，全神贯注于所做之事。用现代语言来说，就是凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中于此，毫无旁骛。而“乐”，则是从职业中领略出的趣味，它强调了责任的专一性和趣味性，是职场成功不可或缺的元素。
此外，了解文章的背景也至关重要。2018年，黄炎培创办了上海中华职业学校，其校训正是“敬业乐业”。2022年8月，梁启超受邀赴校演讲，结合校训，针对当时蔑视体力劳动、追求出人头地和显亲扬名的传统职业观进行了有力矫正。这篇演讲稿，不仅属于议论文的范畴，更以其针对性、准确性、条理性等特点，展现了演讲的独特魅力。
《敬业与乐业》一文主旨鲜明，层次清晰，完美体现了议论性文章“说理”的特点。其论说结构严谨，从提出问题、确定中心论点，到分析问题、阐释分论点，再到解决问题、回归中心论点，逻辑严密，条理清晰。
在速读全文的过程中，学生们可以运用思维导图来梳理文章的结构之美。首先，提炼每段的主要内容，如由古籍引出“敬业与乐业”是人类生活的不二法门，先说有业之必要，用孔子的话说明无业游民的危害，讲述百丈禅师的故事等。
接着，关注过渡性的关键词或关键句，用思维导图梳理论点与论证的关系。提出问题：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。分析问题：分论点一为首先要有业，分论点二为要敬业，分论点三为要乐业。解决问题：敬业乐业，是人类合理的生活。这三个分论点层层递进，有业是前提，敬业是基础，乐业是境界。
梁启超的文字被誉为“惊心动魄，一字千金”，其《敬业与乐业》一文更是如此。接下来，我们从论证的角度，剖析作者如何运用论据和论证方法，将理趣深入人心。
聚焦任一分论点，读论据，思考其如何论证。例如，分论点一“有业的必要”，作者引用孔子的话进行道理论证，从反面论证“无业游民”的危害；同时，讲述百丈禅师的故事进行举例论证，从正面论证了“有业”的“言行相顾”。
分论点二“敬业的重要”，作者先从“什么是敬”说起，再说“为什么敬”，到“怎么做算敬”，三个环节层层推进。引用朱熹、庄子、曾国藩、孔子的话进行道理论证，告诉我们敬业就是专心致志、心无旁骛；举了“佝偻丈人承蜩”的例子论证敬业的秘诀是忠实、专一于职业；举了大总统和车夫的例子论证凡职业都神圣。
通过这些论据和论证方法，作者将“敬业与乐业”的理念深入浅出地阐述出来，让我们深刻领悟到职场成功的核心密码。
