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    《暂坐》品读:飞天悲歌中的浮世人生 [标题结束] [正文开始]

    初遇《暂坐》:一场意外的文学邂逅

    去年金秋九月,我再次踏足西京这片古老而神秘的土地。在丹凤县,我有幸结识了前副县长汪同学,他赠予我一本贾平凹先生的签名本《暂坐》,还有一本《山本》。平日里,我忙于生计,鲜有时间沉浸于闲书之中,但《暂坐》却像一块磁石,吸引着我,让我在繁忙之余,终于在11月的尾声,细细品读完这部作品。

    这部被贾平凹先生自称为写作生涯最后一部长篇小说的作品,究竟有何魅力?于我而言,书中的人物与故事如同萦绕耳畔的飞天悲歌,久久不能忘怀。

    暂坐茶庄:浮世绘中的一抹温情

    暂坐茶庄,是故事的核心舞台。海若,这位离异单身、儿子远在澳洲留学的女主人,以其独特的魅力成为十闺蜜中的大姐大。茶庄虽不卖茶水,却因市委秘书长的面子而租金低廉,更因各位掌权朋友的照应而生意兴隆。海若为人处世,总是设身处地为他人着想,舍得付出,经营有道,不仅在商海中如鱼得水,更在闺蜜圈中扮演着总联络人、总“参谋长”的角色。

    这些互助互爱的小姐妹们,各自怀揣着秘密,性情迥异,却共同拥有一个不完整的家庭。她们的故事,如同茶庄里袅袅升起的茶香,既温馨又带着一丝苦涩。

    《暂坐》品读:飞天悲歌中的浮世人生
    图1: 《暂坐》品读:飞天悲歌中的浮世人生

    飞天悲歌:浮世中的爱恨交织

    小说的明线,是外来女子伊娃从圣彼得堡来到西京,成为茶庄的临聘员工,见证了众姐妹的悲欢离合。而暗线,则是模特出身的夏自花患绝病入院,众姐妹轮流照顾,直至安排后事。围绕这些女子的大文人、书画家羿光,更是小说的另一条主线。他看似风光无限,实则冷暖自知,让人不禁联想到乾隆对纪昀的“倡优蓄之”之语。

    暂坐茶庄二楼,设有一个近乎佛堂的房间。精神寄托于佛,不仅是海若等商海浮沉者的选择,也是羿光这些大文人的雅好。整部作品洋溢着佛道与玄学的氛围,引证佛典微妙之语,显现出某种人生哲理。飞天,作为佛教的艺术形象,其飘逸的衣带、飞舞的彩带和凌空翱翔的身姿,绝美无比。然而,它出自墓室壁画,羽化升天的背后,是否也喻指着人间的悲剧?

    若将茶庄中的女子比作飞天,她们中的几个显然具有悲剧色彩。夏自花未婚而与有妇之夫相爱生子,她所遇到的,并非渣男,而是一个有情有义却无法给她完整家庭的男人。她的故事,如同飞天悲歌中的一抹哀愁,让人唏嘘不已。

    《暂坐》品读:飞天悲歌中的浮世人生
    图2: 《暂坐》品读:飞天悲歌中的浮世人生

    《暂坐》不仅是一部小说,更是一幅浮世绘,它用细腻的笔触描绘了人性的复杂与多面,让我们在品味飞天

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