在中国园林美学研究的广阔天地中，金学智先生无疑是一位领军人物。他不仅深耕于明末计成所著的《园冶》研究，更以其独特的视角和深厚的学术功底，将这部古老造园学经典赋予了新的生命力。金学智认为，《园冶》不仅是一部世界最古老的造园学经典，更融合了艺术美学、文化、文学与生态学的精髓，是一部意境深远、意蕴无穷的奇书。
历经岁月的洗礼与不懈的探索，金学智先生完成了他的“园冶研究三部曲”，这一系列作品如同老枝新芽，绽放出绚丽的花朵，令人爱不释手。值此其第三部曲《园冶句意图释》新近出版之际，我们不妨以读后感的形式，深入解读这部别开生面的美学著作，并对其“园冶研究三部曲”进行一番回顾与总结。
《园冶》，这部由明代苏州人计成精心撰写的造园经典，其重要性不言而喻。有人曾比喻说，“读唐诗不读李杜，等于未读唐诗”，以此类比，《园冶》在造园学领域的地位可见一斑。然而，由于其文体特殊、用辞古拙，这部经典一直令人生畏，被夙称为难解之书。
尽管几十年来，经陈植等一众学者不懈努力，为之注释、直译或意译，已多有晓解，但由于时代的变迁与文化的断层，《园冶》中大量哲理、情致、美意、警言、术语、难句等依然令人困惑不解。因此，如何让这部古老经典在现代读者心中“活”起来，成为了一个亟待解决的问题。
如果说让博物馆里的国宝文物“活起来”是文化界的一大创举，那么金学智先生以种种方式让沉睡了三百八十余年的骈文古籍《园冶》真正“活起来”，其价值同样不容低估。他的“园冶研究三部曲”不仅是对《园冶》的深入解读，更是对造园文化的传承与创新。
自陈植先生1981年《园冶注释》问世以来，金学智先生便与《园冶》结下了不解之缘。他勤于研读，将感其识多收入其早期重要著作《中国园林美学》之中。此后，他不断切磋琢磨，渐入佳境，另从文学角度切入，多次撰文并编史。
2011年始，金学智先生立志全面深入研究《园冶》，以中西方哲学、美学、阐释学、训诂学等数十种学科多元关注的方法论切入，融会引申，触类旁通。在整整七年时间里，他夜以继日，跋涉于布满荆棘的山路、艰难重重的险径，力求获取其中“真经妙谛”。这部由一人所撰、上下两卷本96万字的《园冶多维探析》，将“综述概观”、“选句解读”、“点评详注”及“专用辞典”等有机地镕冶以聚焦一部经典的“四合一”工程，其框架结构的创新为中国出版史上所罕见。
作为“园冶研究三部曲”的第二部，《园冶印谱》以书法美学、篆刻艺术的国粹高度引领切入，精心设计、选句、撰款、作序、把关。金学智先生启导计成故乡吴江垂虹印社的印人们将所选的一系列名句隽语作为印面文字，刻作朱文白文灿然交辉、异采纷呈的80方印章，刊成古色古香的《印谱》。
谱前还特篆以遥远地撷自珍藏于日本的明版孤本中的计成姓名印、别号印特别是表字连珠印，既首次飨以国人，更作为献给乡邦先贤——计成大师诞辰430周年的一瓣心香，可谓匠心别具，爱心有加。
作为“园冶研究三部曲”的压轴之作，《园冶句意图释》以“各类图版 + 文字解意”的方式来诠释名著中的重要文句，起到通过形象以解惑、答疑的读典目的。这是金学智先生别辟蹊径的又一力作。
当时，正值2015年，其《园冶多维探析》尚未完稿，出版社资深编辑又竭诚建议再撰《园冶句意图释》。金学智先生思考之余，欣然接受，不避艰辛任重，毅然让二书的撰写同时并进。他让《园冶》进一步与摄影、绘画等门类艺术结缘，以求通过形象化的实证、释意、阐发，使之进一步普及、拓展。这对当今看图时代的读者来说，古代的经典《园冶》就有可能更感性地跃然眼前，更直观地活在心里。
新著《园冶句意图释》有四大特征，首当其冲的便是其美不胜收的艺术性。书中用以诠释句意的280张彩图，除了选入五代荆浩、关仝，金李山、元卫九鼎、张渥，明沈周、王仲玉，清袁江、华嵒、沈铨等稀世山水画杰作和人物、花鸟画等名作外，金学智先生更向国内外摄影界广泛征集到数千张照片。
在宁缺毋滥的前提下，使两百余帧“合格”照片从中脱颖而出，其中较多为一流作品。这些彩图不仅为读者提供了直观的视觉享受，更通过形象化的方式帮助读者深入理解《园冶》中的文句与意境。
